Solek dinasti Cina
Sejarah budaya solek Cina boleh digambarkan sebagai masa yang lama. Orang dahulu dikenali menggunakan "air berhenti untuk menangkap air, mandi di bawah air mengalir" dan memakai cengkerang dan gigi haiwan untuk menghiasi leher. "Dari pagi ke Jing Huan, Xiao Zhuang menunjukkan bibirnya." Puisi Tang Zhuqing berkata: "Solekan dan tanya suami mertua anda dengan suara yang perlahan, dan kedalaman alisnya gelap." Kosmetik Kotak Solek
Budaya kesedihan cermin adalah sepasang saudara kembar yang lahir, dan ia juga merupakan konotasi penting budaya suci solek. Mirror sorrel, biasanya dikenali sebagai kotak persalinan, juga dipanggil pendandan rambut di kawasan lama Ningshao. Jika anda ingin meneroka budaya solekan, ia boleh dikesan kembali ke Zaman Neolitik sebelum Yin Shang. Pada tahun 1924, cermin gangsa yang ditemui lebih 4,000 tahun lalu di Qijiaping, Gansu, merupakan bekas penilaian terawal di China. Di tapak Wenkou, sikat gading yang berbelit-belit didapati berusia lima ribu tahun.

Semasa Tempoh Musim Bunga dan Musim Luruh dan Zaman Negara Berperang, pengeluaran barang lakuer adalah agak baik, dan ia lebih sempurna pada Dinasti Han. Pernis lakuer dinasti Han sembilan anak lelaki digali di Hanjiang, Jiangsu, hitam di luar dan merah di dalam, terdapat tiga gelung tembaga sepuhan di sekeliling setiap minggu, ditutup dengan kulit tembaga corak pedikel kesemak rata, cermin besi berbalut kain sutera dalam, sembilan kotak kecil kanak-kanak, sikat Tibet dibahagikan, berus tembaga, berus, rouge, barang kemas dan bekalan lain adalah indah, yang merangkumi sepenuhnya pemahaman tukang-tukang kuno tentang solek dan budaya serta kemahiran reka bentuk mereka yang sangat baik.
Pendeta tembikar upacara tembaga purba kebanyakannya berbentuk silinder, berdinding lurus, dan mempunyai penutup gaya Boshan. Secara amnya, perutnya dalam, dengan tiga kaki di bahagian bawah, dan anting-anting di sebelah haiwan itu. Ia popular di Dinasti Qin dan Han. Malah, tembikar Tongxi purba bukan sahaja alat persalinan, tetapi juga bekas untuk menyimpan wain dan makanan yang baik, yang menjadikan orang kontemporari kelihatan sukar dipercayai.
Gu Xi secara beransur-ansur berkembang selepas Dinasti Jin dan Tang. Dalam Dinasti Jin Timur, Gu Kaizhi melukis dua wanita yang sedang berdandan dalam "Gambar Sejarah Wanita". Sebagai tambahan kepada empat kotak Si, terdapat bingkai yang serupa dengan meja lilin, Cermin tembaga digantung di bahagian atas rak.
Beberapa tahun yang lalu, mural makam Zheng Song Song di Henan didapati mengandungi platform cermin. Lagu "Wei Wu Sundries" dinyatakan dalam Lagu: "Yang Hebat dari Cermin, Platform Cermin berada di luar Istana Wei". Seperti bunga yang cantik, cermin yang menari dan tersenyum. "Dalam satu ayat, dapat dilihat bahawa cermin adalah perkara biasa dalam Dinasti Song.
Pada tahun 1977, Wu Jin mencungkil lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer lacquer dari Dinasti Song Selatan. Pakaian figura dan susun atur taman pada kotak lakuer menjadi bahan penting untuk pakar mengkaji adat resam dan sejarah Dinasti Song Selatan. Secara kebetulan, bingkai perak sterling yang dibuat oleh mendiang Raja Wu Zhang Shicheng untuk ibunya Cao Taifei juga ditemui di luar Suzhou Panmen, tidak jauh darinya. Bingkai itu penuh dengan misai naga yang dipahat, sayap burung phoenix, bulu burung, arnab dan bunga. Urat daunnya nipis seperti rambut dan penuh dengan kehalusan. Mereka boleh dipanggil mengagumkan dan telah menjadi khazanah Muzium Suzhou.
Jingxi mempunyai pelbagai model yang diperoleh daripada tafsiran Dinasti Ming dan Qing, termasuk dirian cermin, bingkai cermin, kotak cermin, beg cermin, beg pakaian kulit rasmi, dsb. Ketukangan halus dan bahan yang sangat baik tidak pernah berlaku sebelum ini. Diukir dan bertatahkan tembaga dan jed, indah dan indah, sangat artistik dan hiasan, ia telah menjadi teman sepanjang hari untuk wanita di bilik kerja wanita Ming dan Qing, malah ada yang diperbuat daripada kayu berharga seperti rosewood, kuning. pear bunga, dan ketinggian yang tinggi dipaparkan di bilik tidur gundik di Kota Larangan. Kotak cermin gading tanah-relief kira-kira 40 × 30 cm boleh dibayangkan sebagai bahan mentahnya, yang mesti menjadi gading gergasi yang panjangnya beberapa meter, yang menakjubkan.
Apabila bercakap mengenai beg pakaian rasmi, kebanyakan orang berfikir bahawa ia digunakan di rumah rasmi. Sebenarnya, beg pakaian rasmi bukan rasmi atau kulit, tetapi terdapat dua pintu di hadapan separuh ketinggian, terdapat beberapa laci di dalamnya, dan terdapat penutup kosong di atasnya. Almari kayu dengan pendakap cermin gangsa.